Latest Post

,

 

Μας λένε «Οι ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ»


 Γεννηθήκαμε στις δεκαετίες 50-60-70 ,μεγαλώσαμε στις δεκαετίες 60-70-80 ,σπουδάσαμε στις δεκαετίες 70-80-90.
Ερωτευτήκαμε  στις δεκαετίες 70-80-90, παντρευτήκαμε και ανακαλύψαμε τον κόσμο στις δεκαετίες 70-80-90.
Τολμήσαμε στη δεκαετία του 80-90.

Σταθεροποιηθήκαμε τη δεκαετία του 2000.

Γίναμε σοφότεροι το 2010. Και προχωράμε σταθερά πέρα ​​από το 2020.

Φαίνεται ότι ζούμε σε  επτά  διαφορετικές δεκαετίες...

ΔΥΟ διαφορετικούς αιώνες... ΔΥΟ ξεχωριστές χιλιετίες...

Έχουμε μεταβεί από το τηλέφωνο με έναν πάροχο μεγάλων αποστάσεων στις βιντεοκλήσεις οπουδήποτε στον κόσμο.

Περάσαμε από τις διαφάνειες στο YouTube, από τους δίσκους βινυλίου στη μουσική του  διαδικτύου, από τις χειρόγραφες επιστολές, στο email και το WhatsApp. Από το ραδιόφωνο , σε ασπρόμαυρη τηλεόραση, στην έγχρωμη τηλεόραση και μετά στην τηλεόραση 3D HD.

Πήγαινα  στο Video Club και τώρα βλέπω Netflix.

Γνωρίσαμε τους πρώτους υπολογιστές, τις διάτρητες κάρτες, τις δισκέτες και τώρα έχουμε gigabytes και megabyte στα smartphone μας. Φορούσαμε σορτς  στην παιδική ηλικία και μετά παντελόνια, oxford,  και μπλου  τζιν. Αποφύγαμε , τη μηνιγγίτιδα, την πολιομυελίτιδα, τη φυματίωση, τη γρίπη των χοίρων και τώρα τον COVID-19. Κάποτε οδηγούσαμε πατίνια, τρίκυκλα, ποδήλατα, μοτοποδήλατα, αυτοκίνητα βενζίνης ή ντίζελ και τώρα οδηγούμε υβριδικά ή ηλεκτρικά αυτοκίνητα.

Ναι, έχουμε  περάσει πολλά, αλλά τι ζωή ! Θα μπορούσαν να μας περιγράψουν ως «υποδείγματα», ανθρώπων που γεννήθηκαν σε εκείνο τον κόσμο της δεκαετίας του πενήντα, που είχαν αναλογική παιδική ηλικία και ψηφιακή ενηλικίωση. Είμαστε σαν «τα έχω δει όλα»! Η γενιά μας έχει κυριολεκτικά ζήσει και έχει δει περισσότερα από οποιονδήποτε άλλο σε όλες τις διαστάσεις της ζωής. Η γενιά  μας  είναι που έχει κυριολεκτικά προσαρμοστεί στην «ΑΛΛΑΓΗ». Ένα μεγάλο χειροκρότημα σε όλη τη Γενιά των 50-60-70, μιας πολύ ιδιαίτερης γενιάς, που θα μείνει και  είναι ΜΟΝΑΔΙΚΗ!


2
Read more »


Το ιερό προσκύνημα πανηγυρίζει στις 23 Αυγούστου.


Το ιερό προσκύνημα της "Παναγίας Ελεούσας της Δεμερλιώτισσας" βρίσκεται στο χωριό Σταυρός Φαρσάλων, που απέχει 35 χλμ. από Καρδίτσα και 15 χλμ.  από  Φάρσαλα και η παλαιά του ονομασία ήταν Δεμερλί ή Παλαιοφάρσαλος.

Read more »


Για να αποκτήσετε ένα υγιές και ελκυστικό σώμα απαιτεί τη σωστή διατροφή, άσκηση και αλλαγές στον τρόπο ζωής. Ακολουθούν μερικοί εύκολοι τρόποι με τους οποίους μπορείτε να κάνετε το σώμα σας σε φόρμα και ελκυστικό:

Read more »



Μετά τους πανηγυρισμούς των  Καρδιτσιωτών για την απελευθέρωση  από τον τουρκικό ζυγό τεσσάρων και  πλέον αιώνων, προέκυψε η συμφορά.  
Την πρώτη νύχτα μετά την  απελευθέρωση 18 προς 19 Αυγούστου, οι Καρδιτσιώτες, μετά τον ξέφρενο ενθουσιασμό και το γλεντοκόπι ως  αργά τα μεσάνυχτα, ξεθεωμένοι έπεσαν για ύπνο· και τότε ξέσπασε η  πυρκαγιά απ' άκρη σ' άκρη της αγοράς.  
Είναι αναγκαίο να διευκρινίσουμε ότι τα καταστήματα  στην αγορά της Καρδίτσας ήταν συνεχόμενες ξύλινες παράγκες και ανήκαν  στην πλειονότητά τους σε Τούρκους ιδιοκτήτες, οι οποίοι τις ενοικίαζαν  στους έλληνες εμπόρους και ζούσαν- οι περισσότεροι τουλάχιστο- από το  νοίκι, χωρίς να εργάζονται! Για το σκοπό αυτό οι Τούρκοι, μέχρι τα  τελευταία χρόνια πριν την απελευθέρωση, δεν επέτρεπαν στους Έλληνες να  χτίζουν στην πόλη καταστήματα και κατοικίες. Το τελευταίο επιτεύχθηκε με  πολλούς κόπους και ύστερα από τα διατάγματα "Χάτι Χουμαγιούν" και "Χάτι  Σερίφ" που αναγκάστηκε να εκδώσει ο σουλτάνος, ώστε όλοι οι υπήκοοι της  οθωμανικής αυτοκρατορίας να έχουν "τα ίδια δικαιώματα".  Στην κατάσταση επομένως που βρίσκονταν τα καταστήματα της αγοράς και μέσα στην αυγουστιάτικη ζέστη,  δεν ήθελαν και πολύ να αρπάξουν  φωτιά. Η απώλεια για τους Καρδιτσιώτες εμπόρους δεν ήταν τα  καταστήματα, αλλά τα εμπορεύματα, όπως θα δούμε στην ανταπόκριση του δημοσιογράφου στην  εφημερίδα του. 
Για τις Αρχές όμως  της απελευθερωμένης πόλης το  πρόβλημα που έπρεπε να λυθεί ήταν  ποιος ή ποιοι έβαλαν τη φωτιά. Για  το θέμα αυτό διατυπώθηκαν δύο  απόψεις: Σύμφωνα με την πρώτη, η  φωτιά μεταδόθηκε από τα αναμμένα  φαναράκια που άφησαν οι Καρδιτσιώτες έξω από τις πόρτες τους,  όταν πήγαν για ύπνο. Αυτό ανακοινώθηκε και στις εφημερίδες:  "Παλιγγενεσία" 23/8/1881  "Τηλεγραφικώς διεβιβάσθη η  λυπηρά είδησις της πυρπολήσεως  μεγίστου μέρους της αγοράς της  Καρδίτσης κατά το μεσονύκτιον της  19ης προς την 20ην φθίνοντος( σ.σ.  το αληθές είναι 18 προς 19). Η  πυρκαϊά μετεδόθη εκ των φώτων της  φωταψίας και απετέφρωσεν 142  μαγαζεία. Το πυρ μόλις κατεστάλη  την πρωίαν και αι ζημίαι λέγονται  μεγάλαι, διότι οι κάτοικοι προ της  ενώσεως είχον επισωρεύσει πολλά  εμπορεύματα".  Την ίδια άποψη συμμερίζεται και  η αθηναϊκή εφημερίδα "Αλήθεια" στο  φύλλο της 23/8/1881:  "Πυρκαγιά εκραγείσα εν  Καρδίτση απετέφρωσε 142 μαγα-  ζεία. Αύτη προήλθε εκ των φώτων τα  οποία είχον ανάψει οι κάτοικοι,  πανηγυρίζοντες την ένωσίν των με  την Ελλάδα Άλλη όμως είναι η εκδοχή του  Λαρισαίου ανταποκριτή της πρώτης  εφημερίδας που δημοσιεύτηκε οχτώ  μέρες αργότερα:  "Παλιγγενεσία" 31/8/1881  Εν Λαρίση τη 19η Αυγούστου  1881  "Ο ενθουσιασμός ο καταλαβών  τους Θεσσαλούς επί τη ελεύσει του  ελληνικού στρατού είναι απερίγραπτος. Χιλιάδες πολλαί εγχωρίων  μετέβησαν εις το στρατόπεδον της  Καρδίτσης, όπως ίδωσι εκ του  πλησίον τους έλληνας στρατιώτας.  Αναχωρούντες δε εκείθεν διηγούντο  μετ' εθνικής υπερηφανείας τας  αρετάς των ελλήνων στρατιωτών εν  συγκρίσει με τους Τούρκους. Αλλ'  ενώ οι χριστιανοί επιδίδοντο αμέριμνοι εις την έξαλλον εκδήλωσιν της  ακράτου αυτών χαράς, οι Τούρκοι,  οίκει(στα σπίτια τους) μένοντες,  πονηρά εβουλεύοντο. Η χαρά δεν  είχε μειωθεί παντάπασιν, οι δε  άνθρωποι ήσαν εξ αυτής μεθυσμένοι,  ότε πυρκαϊά εκραγείσα εν τω  κεντρικωτέρω μέρει της πόλεως  απετέφρωσεν το τρίτον αυτής. 
Αι  ηρωικαί προσπάθειαι του αρχηγού κ.  Σούτσου και των κ. αξιωματικών και των στρατιωτών προς διάσωσιν της  πυρπολουμένης πόλεως απέβησαν  μάταιοι. Το φοβερόν στοιχείον  ασπλάχνως ελυμαίνετο το πλείστον  μέρος της αγοράς και ικανάς οικίας.  Μ' όλα ταύτα, τη συντόνω ενεργεία  του στρατού, ικανά εμπορεύματα  εσώθησαν. Συνελήφθησαν άχρι  τούδε ύποπτοι δια τον εμπρησμόν 8  οθωμανοί. 
Λέγεται ότι ενοχοποιούνται και τινες βέηδες της  Καρδίτσης και της Λαρίσης. Αλλ'  ουδέν τούτων δυνάμεθα να επιβεβαιώσωμεν. Το αληθές όμως είναι ότι οι  οθωμανοί, ακούοντες την εν  Καρδίτση συμβάσαν πυρκαϊάν, εχάρησαν καθ' υπερβολήν. Αναισχύντως  μάλιστα διέδωσαν ούτοι ότι τα  διασωθέντα πράγματα διήρπασσεν ο  ελληνικός στρατός. Τοιαύτα και  αναισχυντότερα έτι άλλα ψεύδη  πλάττουσι και διαδίδουσιν οι  Τούρκοι, οίτινες ό,τι ελληνικόν,  θεωρούν ως κακό  "Πολλοί οθωμανοί μετανάστευσαν μέχρι τούδε, αλλά πλείονες έτι  προτίθενται να μεταναστεύσουσι,  διότι οι ίδιοι πασάδες και μάλιστα ο  Χεδαίτ, ου μόνον εκφοβίζουσιν  αυτούς λέγοντες ότι δήθεν θέλουν  υποστεί τα πάνδεινα παρά των  Ελλήνων, αλλά και ευκολίας  παρέχουσιν αυτοίς προς μετανά-  στευσιν. 
Δέκα και τέσσερις οθωμανοί  εκ Δομοκού, επικεφαλής έχοντες τον  τιαροφόρον ιμάμην αυτών, παρουσιάσθησαν εις τον Χεδαίτ πασάν,  ζητούντες μέρος προς κατοικίαν.  Ούτος δ' έδωκεν αυτοίς τοιούτον  παρά τη Βέρροιαν της Μακεδονίας,  επειπών να αναχωρίσουσιν εκεί  αμέσως. Κατά τας τελευταίας ταύτας  ημέρας πολλοί πασάδες, εν οις και ο  Ρετζέπ, μετά των οικογενειών αυτών,  ανεχώρησαν ως και πολλοί των  εγχωρίων οθωμανών και μάλιστα  υπάλληλοι. Αύριον δε η πόλις ημών  απαλάσσεται των τουρκικών αρχών,  αποστελλομένων των αρχείων εις  Σέρβια, όπου συνιστάται μουτεσεριφλίκιον (υπονομαρχία)".  
Τι ακριβώς συνέβη όμως;  Εκδηλώθηκε τυχαία από τα  αναμμένα φαναράκια η πυρκαγιά ή  την προκάλεσαν οι Τούρκοι για να  εκδικηθούν; Και, ενώ η ανταπόκριση  στάλθηκε από τη Λάρισα στις 19  Αυγούστου, γιατί η δεύτερη εκδοχή  δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα στις  31 Αυγούστου; 
Όλα τα παραπάνω  δημιουργούν εύλογο προβληματισμό για την αιτία της πυρκαγιάς.  Σύμφωνα με το περιεχόμενο της  συνθήκης παραχώρησης της  Θεσσαλίας, οι τούρκοι κάτοικοι απολάμβαναν τα ίδια δικαιώματα με  τους Έλληνες πολίτες. Για να  τηρηθούν οι όροι της συνθήκης, η  κυβέρνηση επέστησε την προσοχή  των νεοεγκατασταθεισών αρχών και  του στρατού, ώστε να μην προκληθούν εκ μέρους των Ελλήνων  πράξεις αντιποίνων εις βάρος των  τέως δυναστών τους Τούρκων. 
Η  δεύτερη ανταπόκριση μας οδηγεί  στο ασφαλές συμπέρασμα ότι οι  Αρχές υποπτεύονταν ως υπεύθυνους της πυρκαγιάς τους Τούρκους  και, ασφαλώς θα είχαν κάποια  στοιχεία συλλέξει, για να συλλάβουν  οχτώ Τούρκους, ως υπεύθυνους.  Δεν ανακοίνωσαν όμως τίποτε από  αυτά στο κοινό την πρώτη μέρα, από  φόβο μήπως οι αγανακρισμένοι  Καρδιτσιώτες ξεσπούσαν τη δίκαιη  οργή τους στους Τούρκους  κατοίκους, με απρόβλεπτες  διπλωματικές συνέπειες για τη  κυβέρνηση και τη χώρα. 
Πρέπει να  λάβουμε υπόψη και ένα ακόμη  γεγονός που συνηγορεί ότι η φωτιά  μπήκε από ανθρώπινα χέρια. Εκατόν  σαράντα δύο (142) καταστήματα,  όσο εύφλεκτα και αν ήταν, δεν θα  καίγονταν σε τόσο σύντομο χρονικό  διάστημα, αν η φωτιά δεν έμπαινε  από πολλές εστίες. Εξάλλου, εκείνη  τη βραδιά στην Καρδίτσα, εκτός από  τους πολίτες υπήρχε και ένα τάγμα  στρατού, που θα μπορούσε να τη  σβήσει στο αρχικό της στάδιο. 
Το  συμπέρασμα που βγαίνει από τα  παραπάνω είναι ότι την πυρκαγιά  την προκάλεσαν οι Τούρκοι, αλλά το  πράγμα αποσοβήθηκε για να  αποφευχθούν διπλωματικά επεισόδια. Εντούτοις, "ουδέν κακόν αμιγές  καλού". Σύμφωνα με την άποψη του  εκδότη της εφημερίδας "Θεσσα-  λιώτις" Απόστολου Σαμαρόπουλου,  η πυρκαγιά καθάρισε την Καρδίτσα  από τις άθλιες παράγκες, "βοήθησε"  στη χάραξη του νέου σχεδίου της  πόλης και στη θέση τους χτίστηκαν,  σύγχρονα για την εποχή, καταστή-  ματα με λιθοδομή και πυρόλιθους  (τούβλα), πολλά από τα οποία σώζονται ακόμη στην περίμετρο της  κεντρικής πλατείας, όσο και αν οι  καταστηματάρχες προσπαθούν να  τα …εκσυγχρονίσουν με εξωτερικούς καλλωπισμούς!  
Στο δεύτερο μέρος της ανταπόκρισης της "Παλιγγενεσίας" από τη  Λάρισα, αναφέρεται ότι οι πασάδες  μεταχειρίστηκαν όλα τα μέσα που  είχαν στη διάθεσή τους για να  πείσουν τους τούρκους κατοίκους  της Θεσσαλίας να μεταναστεύσουν  στην Τουρκία. 
Αντίθετα οι ελληνικές  αρχές παρότρυναν τους Τούρκους  να μην επηρεάζονται από την  προπαγάνδα της μετανάστευσης και  να παραμείνουν στον τόπο τους. Και  οι δύο απέβλεπαν στο χρήμα των  Τούρκων κατοίκων της Καρδίτσας.  Οι μεν Τούρκοι επιδίωκαν την  εισαγωγή συναλλάγματος στη χώρα  τους από την πώληση των τούρκικων  περιουσιών στη Θεσσαλία, οι δε  Έλληνες προπαγάνδιζαν την  παραμονή των Τούρκων, διότι ήταν  οι μόνοι που διέθεταν χρήμα στην  αγορά. 
Στη διελκυστίνδα αυτή  νικητές βγήκαν οι Τούρκοι.

ΖΩΓΛΟΠΙΤΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΑΡ.ΦΙΛ 98
ΠΗΓΗ  https://www.zwglopi.gr/
Read more »

 

Η Μολόχα (υψόμ. 800μ) απέχει από την Καρδίτσα 38 χλμ. Αποτελεί τοπική κοινότητα της Δημοτικής Ενότητας Καλλιφωνίου. Ο οικισμός δημιουργήθηκε μετά την επανάσταση του 1821 από κατοίκους της Παλιαπιδιάς. Μέχρι το 1974 υπαγόταν στο νομό Ευρυτανίας.
Read more »

 


Ο Mel Gibson ήθελε ο Jim Caviezel να παίξει τον Ιησού στο "The Passion of the CHRIST" του, αλλά ταυτόχρονα τον προειδοποίησε ότι η αποδοχή του χαρακτήρα, καθώς και η δυσκολία στην ερμηνεία του, θα μπορούσε να βλάψει την υποκριτική του καριέρα και να περιθωριοποιηθεί από το Χόλιγουντ

Read more »

 

Σκόρδο—είναι αυτός ο μικρός άσπρος βολβός που έχει μια γροθιά γεύσης στο φαγητό μας. Όλοι γνωρίζουμε ότι κάνει τη σάλτσα μας για τα μακαρόνια και το σκορδόψωμο να έχουν νόστιμη γεύση, αλλά ξέρατε ότι έχει επίσης μερικά εκπληκτικά οφέλη για την υγεία; Αλλά εδώ είναι το μεγάλο ερώτημα: Πόσες σκελίδες σκόρδο πρέπει να τρώμε κάθε μέρα για να παραμείνουμε υγιείς χωρίς να κάνουμε υπερβολές; Ας το αναλύσουμε βήμα-βήμα.

 Η μαγεία του σκόρδου

Το σκόρδο χρησιμοποιείται εδώ και χιλιάδες χρόνια, όχι μόνο ως μπαχαρικό, αλλά ως φάρμακο. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι μπορούσε να θεραπεύσει σχεδόν τα πάντα, από λοιμώξεις μέχρι καρδιακές παθήσεις. Ακόμη και σήμερα, το σκόρδο είναι γνωστό ως «υπερτροφή» λόγω των ισχυρών πλεονεκτημάτων του για την υγεία. Αλλά ενώ το σκόρδο είναι καλό για εμάς, το να τρώμε πολύ από αυτό μπορεί να μην είναι η καλύτερη ιδέα. Λοιπόν, πόσο είναι σωστό;

Read more »


Η Πορτίτσα (υψόμ. 390μ) απέχει από την Καρδίτσα 12 χλμ και 4 χλμ από τη Μητρόπολη. Αποτελεί τοπική κοινότητα της Δημοτικής Ενότητας Μητρόπολης του Δήμου Καρδίτσας. Κατά την παράδοση ιδρύθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα από Ηπειρώτες σε υψόμετρο 400 μέτρων και κατοικήθηκε στη συνέχεια και από ορεινούς Αγραφιώτες. Στον λόφο του Αϊ-Λια σώζονται τείχη ακρόπολης σε καλή κατάσταση.
Read more »

 

Είναι 16 Αυγούστου 1972 κοντά στη Μαρίνα Riace, στην επαρχία του Ρέτζιο Καλάμπρια - 4 δύτες βρίσκουν δύο χάλκινα αγάλματα λίγα μέτρα από την ακτή και μόλις σε 9 μέτρα βάθος που θεωρούνται από τα σημαντικότερα γλυπτικά αριστουργήματα της ελληνικής τέχνης  των μεγάλων δεξιοτεχνών γλυπτών της κλασικής εποχής

Η μεγαλύτερη αρχαιολογική ανακάλυψη του περασμένου αιώνα. Τα μπρούτζινα Riace έρχονται επιτέλους στο φως, μετά από 2.500 χρόνια μονιμότητας στον βυθό του Ιονίου!

Read more »

 

Φωτό: Ο ναός του Αγίου Γεωργίου στη Λεύκη (Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού)

H Λεύκη είναι πεδινό χωριό της Καρδίτσας, στα όρια με τον νομό Λάρισας, χτισμένο δυτικά του ποταμού Ενιπέα. Απέχει 35 χιλιόμετρα από την Καρδίτσα και υπάγεται διοικητικά στον Δήμο Παλαμά. Κατά την απογραφή του 2011 αριθμούσε 252 κατοίκους.



Το χωριό κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας ονομαζόταν Χαμεκλή και από το 1883 μέχρι το 1968 που πήρε τη σημερινή του ονομασία, αναφερόταν ως Λασποχώρι.

Αξιοθέατο του χωριού είναι ο ναός του Αγίου Γεωργίου, μια τρίκλιτη βασιλική που φέρει τοιχογραφίες σε δύο στρώματα. Το πρώτο στρώμα που αναπτύσσεται στους τοίχους και τις τοξοστοιχίες του κυρίως ναού φιλοτεχνήθηκε από τον ζωγράφο Θεόδωρο από την Αγιά Λαρίσης στα μέσα του 18ου αιώνα, ενώ το δεύτερο που καταλαμβάνει τους τοίχους του ιερού βήματος χρονολογείται στον 19ο αιώνα. Το τέμπλο του είναι ξυλόγλυπτο και επιχρυσωμένο και χρονολογείται στα 1759.




 





https://www.facebook.com/groups/33184919238

Read more »
Subscribe to: Posts (Atom)

Author Name

MKRdezign

Φόρμα επικοινωνίας

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.